![]() |
Ασκληπιός |
Τον 5ο π.Χ. αιώνα, μια θεραπευτική θρησκεία άνθισε σε ολόκληρο τον ελληνικό κόσμο.
Η κεντρική μορφή της ήταν ο Ασκληπιός, ο δάσκαλος-θεραπευτής. Η πρωιμότερη πηγή για τον Ασκληπιό είναι τα ομηρικά έπη. Ο Όμηρος αναφέρει τον Ασκληπιό στην Ιλιάδα, στον Νηών κατάλογο, δηλαδή στην αναφορά των καραβιών που έλαβαν μέρος στην εκστρατεία εναντίον της Τροίας. Τον αναφέρει σαν τον πατέρα των ηρώων γιατρών Μαχάονα και Ποδαλειρίου, που συνόδευσαν τον στρατό των Αχαιών ως αρχηγοί των ανδρών της Θεσσαλικής Τρίκκης και άλλων κατοίκων της περιοχής.
Σε άλλο απόσπασμα της Ιλιάδας, ο Μαχάονας αποκαλείται γιος του Ασκληπιού του άψογου γιατρού. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Όμηρος περιγράφει τον Ασκληπιό σαν σπουδαίο γιατρό θνητό και όχι σαν Θεό.
Η κεντρική μορφή της ήταν ο Ασκληπιός, ο δάσκαλος-θεραπευτής. Η πρωιμότερη πηγή για τον Ασκληπιό είναι τα ομηρικά έπη. Ο Όμηρος αναφέρει τον Ασκληπιό στην Ιλιάδα, στον Νηών κατάλογο, δηλαδή στην αναφορά των καραβιών που έλαβαν μέρος στην εκστρατεία εναντίον της Τροίας. Τον αναφέρει σαν τον πατέρα των ηρώων γιατρών Μαχάονα και Ποδαλειρίου, που συνόδευσαν τον στρατό των Αχαιών ως αρχηγοί των ανδρών της Θεσσαλικής Τρίκκης και άλλων κατοίκων της περιοχής.
Σε άλλο απόσπασμα της Ιλιάδας, ο Μαχάονας αποκαλείται γιος του Ασκληπιού του άψογου γιατρού. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Όμηρος περιγράφει τον Ασκληπιό σαν σπουδαίο γιατρό θνητό και όχι σαν Θεό.